Freud, dans sa théorie des pulsions (Triebe), constate ceparadoxe : une pulsion peut être inhibée quant à son but sexuel tout enobtenant une satisfaction. Telle est la sublimation.
Dans L'éthique de la psychanalyse (1959-1960), Lacan endonne une théorie : elle élève un objet à la dignité de la Chose. Quinzeans plus tard, il invente le mot S.K.beau (à lire : escabeau), pour mettreau jour ce réel auquel l'artiste se confronte et que voilent les sublimationspossibles - le beau, le vrai, le bon, etc. En 1960, la sublimation est montéevers les cieux ; en 1975, les cieux (et le Père) déchoient - un réel estdénudé, ouvrant à des usages singuliers qui priment sur les formatages universalisants.
À travers de nombreux exemples, cet essai démontre que, danssa rencontre avec des bouts de réel, chaque artiste noue, dénoue et renouel'image ou le mot ou le concept pour en faire traitement. Chacun selon leurstyle, ils subliment, comme l'on dit. Pourquoi ? Quelles sont leurspratiques, leurs impasses, leurs réussites ? Au un par un, sont dépliéesleurs réponses lorsqu'ils grimpent sur l'escabeau de l'œuvre - non sanssurprises.
Format : 13,8 x 21,5 cm
ISBN : 978-2-7178-6652-0
